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    28 April

    更新一下

     
    很久很久没有更新blog了,借口可以编很多,打不开space、忘了保存、太忙、电脑中毒、忘记密码、msn被盗、火灾地震、地球爆炸等等……
    其实事情是这样的,一段时间没有更新之后,发现有太多的东西想写又没有写,结果忘记了该怎么写,更重要的,长期没有去各位新老兄弟姐妹们的blog上看一看,留个言什么的,自顾自的更新总觉得不够礼尚往来,所以一惰就惰下去了。
    不想谈什么近况、打算、憧憬之类,因为一直都把blog当作一个与人分享自己的想法和感受的地方,其他的东西面谈效果更好。从开始写以来,就是所谓空想居多,描述的东西少,不知各位是否一直都看得不太舒服。
    space的速度确实慢的很独到,所以又在baidu空间上申请了一个blog,想来baidu的访问速度应该是没啥问题的,不过baidu上明显多了许多的敏感词汇和限制,略有不爽。把space上以前的几乎所有文字都按时间顺序一一复制粘贴,连同回复也一一照搬,说起来是尊重大家的知识产权,其实是想秀一秀人气。
    一篇篇审视以前写的东西,不由得佩服起以前的自己,并怀疑现在还写不写的出那样的文字。不是自己往自己脸上贴金,而是觉得有时候自己的东西自己理解起来更方便。看着一条条的回复,嘴角不禁微微上翘(生命的弧度),恨不得给每个人一一打个电话。
    不知不觉废话了一大堆,似乎是江郎才尽了,就此打住,不多啰嗦了。
     

    春雨
    夹杂着理想的眼泪
    在路人的抱怨中
    倔强的下坠

    嘲弄雨的软弱
    雨点
    被撞的四散纷飞
     
    苟且的话语
    无需理会
    鄙俗的成熟
    都是虚伪
    让崇高
    冲刷那些
    自以为是的污秽
    思考是一种华丽的纯粹

    体验年轻,本就年轻,跑题的随笔……

    一个说来话长的原因,到了一个三本高校打杂,每天几个小时的坐班,几个小时与以前的学习与工作毫无关联的事情,一天很快就过去了,仿佛在体验另一个人的生活,又仿佛在度假。
    这里的校园不大,最远的路感觉只是从华工的紫菘走到南一楼的距离而已,路也是窄窄的,似乎有意成全着一场场的邂逅。说实话,对这里的第一印象一般,居然让自己有些怀念华工的好……。这里最大的广场在图书馆前,广场上点缀着几排中国结样式的“路灯”,看得久了也别有一番情趣;路上的学子们气质很是了得,穿着入时,话题也入时,却很少看见匆匆赶往自习教室的身影,也许是心理作用吧,大家走路都好像是慢慢的,似乎是在春游,大概是路程不远的缘故。
    这是刚来的第一印象,带着一点偏见,也有一些事实,但没有歧视任何个人的意思。后来,在办公室里幸会了各种各样的同学,有忙于清考的,有嬉皮笑脸的,有成熟世故的,有开着小车的;也有为了四六级而努力的,有努力了没有得到结果而伤心的,有没有考个好分数而懊恼的。有人的地方就有各种各样的人,只是数量和比例的不同而已。
    慢慢的就习惯了这里的节奏,早晨被广播和闹钟叫醒,四处转转,走到办公室,在故纸堆与电脑间徘徊一天,到了傍晚,从走廊向外望去,正对着操场上微微飘动的国旗,国旗班的同学们一板一眼的练习着齐步、正步、报数、军姿……虽然被树挡住了无法看见,但一声声口令悠悠传来,把思绪渐渐推远,总能想起大一军训时候那个煮熟的鸭子都飞了的排长,然后便开始茫然的发呆……。看着路上的行人,不禁想起“你站在桥上看风景”的诗句,随着国旗缓缓降下,一天的工作也基本告一段落,青春便随着悄悄挪动了一步。校园的时光便是这样,年轻的人尽力挥霍着自己的青春,散步时,青春随着脚步一步一步地流淌;上课时,青春随着一句句教导慢慢流淌;自习时,青春随着钢笔的墨水或铅笔的铅芯沙沙地流淌;玩游戏时,青春随着一颗颗子弹的落地或一个个敌人的倒下默默的流淌……(朱自清老先生别告我侵犯知识产权啊-_-b)。当满满一壶青春流得只剩下半壶时,又不禁后悔没有品尝到其中的各种滋味,于是青春便就在后悔中继续的流淌。看着校园中这青春的流动,觉得自己的青春也流动了起来。这种流动,让人感受到自己的存在,让人心情爽朗,也许当自己不再能与这样的律动共鸣时,年轻的日子就一去不回了。
    18号,ysq和玄玄闪了,一直想打个电话道个别,后来被这事那事给耽误了,觉得很不好意思。3个月一晃就过去了,青春随着电脑城js的一个个报价轻轻的飘过(ES7的音质,有点心动了啊……)。26号,fyj过生日,想也没想直接打的蹭了过去,见到了不少人,还碰到了山丘,不过没碰到政委主席书记什么的……虽然与大家长期没有见面,却能在第一时间便合上拍子,仿佛刚刚下课一起走出教室。没有恭维,也没有过度的客套,一切是那么的自然,没有任何功利之心的交流。朋友是财富,有人把财富理解成带来钱财名利的合作伙伴,有人把财富理解为精神上的豪宅港湾,我纯属后者,这是年轻,还是不成熟?回来后,看到手机上AMD发过来的短信,一时兴起,拨了个长途过去,没有什么目的,没有什么主题,只是想听听熟悉的声音,如此而已。这是不成熟,还是年轻?随着青春渐渐的流淌,也许很多记忆会慢慢褪去,但旧日的情感不会被忘却,只要这份感觉还在,具体的时间地点人物也就不那么重要了。
    多年以后再相聚,相视一笑,心领神会的问候一句“扎实啊”、“是不是撒”、“真的吗”,便又如今日一般的快乐起来……
    20 Oktober

    四首

    某个印象
    夜深
    看不见
    亮点
     
    黑翼低语
    回旋
    冷风轻扫
    天际线
     
    硬币
    撞向地面
    一遍 一遍
     
    彷徨
    留恋
     
     
    哪里
    雨后彩虹
    大地 天空
    花丛中翻飞
    朝霞里亮起
    净土 苍穹?
    铁塔高耸
     
     
    破灭
    “茫茫宇宙
    涌动着龙的力量”
    有人走来
    合上
    书的翅膀
     
     
    一个好梦
    我在梦中见到了你,
    感觉还是那么熟悉。
    仿佛时光未曾流逝,
    依然停留在青涩的年纪。
     
    课堂上我们窃窃私语,
    谁转过头抢走了谁的橡皮
    你问离下课还有多长时间,
    铃声便突然如愿的响起。
     
    每次考试都有人默默叹息,
    座位总随着分数变来变去
    总有一些小道消息,
    说谁想和谁坐在一起。
     
    还有那场惊人的暴雨,
    巨雷划破天空的静寂。
    狂风宣告闪电的力量,
    雨点却看不到伞下秘密
     
    沉浸在恍如隔世的梦里,
    不知在欢笑还是哭泣
    我以为没有过一丝遗忘,
    起床后却只剩下模糊的影像
     
    记忆深处那份珍贵的宝藏,
    只有梦中才找的到存放的地方。
    岁月偷不去的回忆,
    死亡带不走的光芒。
     
    那恼人的阳光
    把残酷的现实照亮。
    夺去了梦境中的快乐
    塞给我梦醒时忧伤。
     
     
    12 Oktober

    谣言、google、GFW及其他

    请大家打开GOOGLE首页,搜索”南京大屠杀”或”钓鱼岛”,你们自己看看能搜出结果吗?出现的无非是:”该页无法显示”的提示,而且在以后的短时间内,你将不能使用GOOGLE进行搜索。

    但是如果你先搜索”尖阁列岛”(即我中国钓鱼岛的鬼子叫法),就可以搜到结果。(我建议你先搜尖阁列岛,再搜南京大屠杀,这样不至于因为搜了南京大屠杀后,被停了网页,导致尖阁列岛也无法试了) 

    这摆明是对我中华人民共和国,对所有华夏儿女的蔑视! 
    丑恶的美国鬼子企图从互联网上对我国进行信息封锁!用心极其险恶! 
    请大家亲身实验一下,如果我说的对,就转发一下,让所有中国人都知道!坚决抵制googLe,用我们中国人自己的搜索引擎-百度!!! 把googLe赶出中国! 

    我 自己刚验证www.google.com确实不能搜索南京大屠杀,并且导致一段时间内无法登陆,现在已有很多人试过了,确实不能,可见险恶用心,所以大家应该统一起来共同抵抗GOOGLE,大家都不要用了,反对他,相信你是一个有良知,有血性的中国 人,为中国人争口气吧,发到你所有在线的朋友,让他们在发,发到你所有的群中,让在线的在发,各种论谈也可以加贴,为了让各多人知道,请大家发一下吧,不相信你可以试下,真实有效,是中国人就发吧,没有人说你,为了国家请复制吧!!! 声明:不信,你自己试试!

          这是一则很老的消息了,大概一个月之前吧。事实是不是这样呢?自己试试不就知道了。如果你试了之后发现果然如此,恭喜你,答对了。如果你试了之后发现:靠,没这回事。那么我敢说,你在国外。

          事实究竟是怎样的呢,在我们伟大的人民共和国,有一种伟大的自主创新的具有核心竞争力的填补国际空白的海外媒体纷纷转载的国外专家一致伸出某只手指称赞:so fucking great! 的“技术”——GFW。如果您对这伟大的技术不太了解的话,这里有个“民族的骄傲、自主创新的楷模、中国互联网未来的猩猩(嗯,错别字)、具有自主知识产权的、绝对没有抄袭的、表现了我国强大核心竞争力的、打破海外技术封锁的、让中华民族屹立于世界民族之林金枪不倒的”——baidu 提供的名词解释:http://baike.baidu.com/lemma-php/dispose/view.php/6754.htm

          用google搜索那些关键字后导致的结果,正是因为GFW发挥了作用。而那些“尖阁列”之类的关键词之所以没事,是因为搞GFW的人没设置好关键词。把这个伟大的创举丢给google,实在是让人怀疑发表此信息人的智商,或者怀疑其目的。

          baidu为啥不会被GFW呢?呵呵,尽在不言中呗。这年头用国人爱国情绪来骗钱的家伙不少。我可没否定baidu,我也常用baidu,没办法,对于baidu,只有像一个小时候被拐到了一个陌生的地方卖给了一个ws的男人做媳妇的小姑娘一样,嫁鸡随鸡嫁狗随狗呗。其实咱们生活的绝大部分,都是这个状况,谁说不是呢。要面对现实。

          有时候面对一些现象应该多想想。就算臣服于现实,也应该了解一些真相;喜欢的、不喜欢的,都应该琢磨琢磨。好奇的眼睛和勤于思考的大脑可以让自己不那么快的痴呆和衰老。

     

    wikipedia可以访问了

          突然发现,维基百科wikipedia(英文) www.wikipedia.org可以访问了。不过中文站点依然打不开。不知是解禁了还是怎的。
          看来那帮人总算想开了一点了。wiki上的内容本来就是网友共同完成的,如果上面个别条目看了不爽的话,简单的封禁是很蠢的方法,相当于把自己的口给封了。聪明的方法是自己动手,把你认为正确的发表在上面,以正世人的视听。
    28 September

    一种葬礼

        有些事情我们很不愿看到其发生,而到了某个时段,它却会接二连三的发生。
        或在医院,或在家里,有时候是医生通知,有的是亲眼看见,或平静安详,或恋恋不舍,死者停止了生命的活动。
        一阵呼天抢地后,亲友们被通知到位。组织一个治丧委员会——这应该算是不用去公安局登记民间合法组织。办了各种手续,决定了良辰吉日,死者家里的厅堂中摆起祭台,点两根白蜡烛,搁一个香炉,亲友们来时拿上三柱香,点了之后对着遗像拜三拜,然后插在香炉里面。来的人如果是死者的同辈或单位同事,则要带来一个花圈,花圈是在附近的小摊贩上买的。据说每个居民小区附近都有一些这样的店,虽然平时没看到,但到了这个急需要买的时候,往往很容易找到。
        到了出殡的前一天,委员会的同志们聚在一起,缅怀、守夜,这一夜,有的人倾诉,有的人倾听,有的人端茶送水,有的人打麻将或者斗地主。天亮后,参加葬礼的陆续的来了,也有不参加葬礼直接去餐馆的,那就不用这么早来,进门前先烧点黄纸,进门后烧香作揖,然后等待,等到一定的时候,交通车来了,如果是逝者是老人,也许会敲锣打鼓,如果是年轻些的,就不能那样高调。留一个人在家里,守着祭台,打点家务。孝子或者兄弟捧遗像,缓缓出门上车,据说路过的门户,都应该给别人门上贴些红纸。车队的每辆车上都挂着黑花,这并不能避免路上其他车胡乱抢道。
        殡仪馆往往停满了各式各样的车,而且几乎每天如此。车上下来的人表情是各式各样的,有的悲伤,有的肃穆,有的惋惜,有的看着自己的手表、脑中想着一天的计划,有的左右顾盼、寻找其他车上有没有下来的熟人,也有的说说笑笑、因为在平日的生活中,很少看到其他同行者的身影……有些时候,会有或多或少的媒体人士拍照、摄像甚至采访。舒活舒活筋骨后,会有人发白花,与黑袖章一起表达哀思。
        告别的时间很短,小车把蒙着白布的逝者推来,让他在人生道路上最后做一次主角,告别室有的大有的小。如果给了钱,就可以用大的,亲朋好友,同事领导,列立两旁,场内飘扬着略带“滋滋”杂音的哀乐或者其他音乐。或冗长或简短、或悲痛或官腔、或情真意切或装模作样的悼词之后,所有人怀着不同的心情绕场一周,便由特定的人推向焚化炉;如果没有钱,就只能被安排在小室里,同样是悼词和绕场一周,却远没有大场的那些排场,当然耗时也短的多,最后也是同样的被特定的人推向焚化炉。这时会有人通知留守在家里的人,可以把祭台上的白蜡烛给灭掉了。在告别室到焚化炉之间的那段路上,总有人会匆匆赶上推车的工作人员,悄悄塞一个红包或一包烟给他,工作人员也不推辞,很友好的迅速放进自己的口袋,环顾四周确认一下没人看见,便好像什么事都没发生过一样继续着本就没有停下的脚步,他们的表情自始至终都没有变化,跟趟在车上被白布蒙盖着的那张脸一样沉静。据说,有了这么一个过程后,捡出的灰会纯净一点。
        等待是漫长的,往往是45分钟到一个多小时不等。诸位活着的人在一个大厅内等着,听到点名,便去那个比食堂里的大不了多少的窗口领骨灰。这时候有的老人就会嘱咐:“盖上骨灰盒盖子的时候可千万别让自己的影子映在了盒子里面”,也有的老人会嘱咐其他的事情。抱着盒子的人和抱着遗像走在前,其他人在后面整齐的排成两队,缓缓走出,一出门,便有砰的一声,两边有人放彩带,这彩带也是买来的,有的人没有出钱,就没有。这时队伍的后面就出现了三个人,一个吹号,一个打鼓,一个指挥,他们吹的很难听。有时候吹的是《春天的故事》,有时候吹的是《心太软》,有时候吹的是《两只蝴蝶》……直到像和盒子上了车,吹鼓手们就有说有笑的往回走,互相数落着对方刚才哪个音符吹走了调,然后跟上下一个队伍……
        这时候队伍分成了两队,有的人上山,有的人不上山。不上山的人也分成了两队,有的人该干什么干什么去了,有的人直接到约好的那个餐馆去了。到了山上,遗像与骨灰先行,后面丫丫杈杈举了很多花圈,然后到一个指定的地方一把火把花圈烧了,继续往前,到了预先已买好的方位,叫来泥瓦匠,坑不大,可以放下一个骨灰盒,有的可以放下两个骨灰盒——那叫合墓。先在坑里铺上一层黄纸,点燃了,烧起一个火堆,有人给在场的人都发一点黄纸,大家按顺序把手上的黄纸与白花放进火堆里,在这封口前的最后仪式上,每个人眼里都噙着泪水,有的人是因为悲痛,有的人是因为烟熏。烧完之后,坑底便有了一层灰,这时把盒子放进去,泥瓦匠们搬来盖子,对齐边,盖上去——这时又会有老人善意的提醒:盖盖子的时候可千万别把自己的影子给盖在了坑里——封住了口之后,就完结了。墓碑不用当天立,等若干天后,由至亲给立。所有人都往回走,往回走的过程中,抱遗像的人一定要把遗像反过来抱,也就是遗像的背面向前。
        到了家里,不能直接进门,参加过葬礼的人都要跨一个火盆,跨过之后,有的人进屋,有的人就此告辞,告辞的人都是不去约好的那个餐馆的。到了吃饭的时间,大家就去约好的那个餐馆了,到那里会遇到事先已经到了那里的一部分人,中途又会来一些人。逝者的至亲给每一桌发些烟,感谢大家的到来,开席后又轮桌的敬酒,再次感谢。席间大家劝慰着逝者的至亲,并为其规划之后的事情,然后渐渐的渐渐的,话题就扯到其他不相干的事情上去了,有时候,甚至会哄堂大笑。到了此时,对于逝者的怀念已经淡了,人们总喜欢说一句话:去者终须去,所以这笑声便成了“一切向前看”的代表,对于死亡的尊重,便荡然无存,每个人似乎都又有了笑看一切的勇气,一个个都可以藐视死亡,继续“向前”过自己的生活了。“忘却”的过程,就是以此为开端的吧。
        宴会完毕,众人纷纷起身告辞,逝者的至亲给每个人发一份毛巾+香皂,又一次的感谢诸位的到来。然后,治丧委员会的成员们回到家中,按照“懂规矩”的老人们的嘱咐,收拾打扫。晚饭的时候,由死者同辈最小的兄弟端来一碗饭,把筷子直直插在碗中间,叫一声:“哥(姐),吃饭了……”,然后把碗放上供台,这个过程被称为“叫饭”。一切安排妥当,便告了辞,让逝者的至亲自己安静的独处。到了年关,逝者同辈还应该来拜访一次,这次须带些黄花,也是烧香作揖。过年期间,逝者的至亲是不可以登门到亲友家里去的,直到初七,或者十五之后,方可将遗像收了或者烧了,像框砸碎,再把香炉砸碎,祭台撤了,生活便渐渐的或早已走上了正轨。
     
    14 September

    独臂巨人的故事

         有一个巨人,长得很高大,高大到他的五官四肢,都各有自己独立的想法。他的左手力大无穷,能同时拿起镰刀和巨锤,他的右手灵巧敏捷,总能找到或创造新奇的事物。他的眼睛本来近视,后来又得到了恢复,他的耳朵本来失聪,后来付出了很大的费用,被别人治好了。他的喉咙清脆响亮,能发出各种好听的声音,他的肚子海纳百川,能消化各种食物。他的双脚坚强有力,行走千里,只用几步。
         有一年,已是前不出头,后不留空的一年,一天,巨人的右手从另一个巨人那里借到了一本书,书的名字有点长,叫《眼上一点,田上一段;遗体游弋、把点给王》。它请眼睛来看,请喉咙朗读,请耳朵倾听,请全身都来感受书上描写的神奇的道路。这时候,左手一把抢过书,扔到了远处。右手生气了,握紧拳头,对着左手挥舞:“为什么连书都不能看?为什么四肢五官,五脏六腑,不能平等相处?难道一只力大无穷的左手,就能独自代表巨人的全部?”左手沉默了一会,拿起了镰刀,右手见了,慌忙阻止左手动武,左手力大无比,推开右手,一刀下去,砍掉了右手的全部。
         眼睛惊呆了,盯着血淋淋的伤处;喉咙讶异了,大声的呼喊;五脏六腑紧张了,加快了跳动的速度;大脑感觉到深深的疼痛,几乎坚持不住;双脚也吓住了,停下了前进的脚步。左手把眼睛一戳,不许它再看向伤口,又在眼睛上蒙了一层厚厚的红布;又把耳朵用塞子塞住,只在愿意的时候,才把塞子暂时性的去除;它又扼住喉咙,只许喉咙发出左手想要发出的声音;用镰刀威胁双腿:“按我指的方向行路”;它用锤子敲碎大脑,从此大脑成了一堆浆糊,几乎忘却了右手伤口的痛楚;它抓起一把发霉的东西塞进肚子:“记住,这才是真正符合本巨人体质的、有本巨人个性的、适合本巨人的伟大食物!”。
         其他的巨人或非巨人对巨人说:“你的左手砍掉了右手”。左手赶忙塞住耳朵,扼住喉咙:“其他人都在造谣!他们的声音都是假话,他们的图象都是伪造!因为他们都想杀死我们全部!全身都要相信大脑的记忆和我的说法!右手的事,只有我才说的最正确、知道的最清楚,你们各个器官千万不要犯糊涂。右手当年长了肿瘤,被别人注射了剧毒,它对着我挥舞,要给全身带来痛苦,当时我左手根本没有用过镰刀,而是用柳叶刀给右手做了手术,割了毒瘤,让右手恢复成这样,完美如初”。
         过了一段时间,右手的伤口愈合了,残肢长成了圆滑的模样,不再有灵巧的五根手指。有时会有些隐隐的痛楚,这时左手都会关切这残肢一下,生怕它又长成一只灵巧的右手。每当昏沉沉的大脑偶尔传出一些当年的信息时,每当塞住的耳朵偶尔听到一点点通过风传来的关于当年右手的只言片语时,残肢都会甚至抢在左手之前向全身宣布:“你们不要糊涂!我右手本来就是这圆润的形状。当年长过毒瘤,被左手精湛的技艺医到病除。右手生来就该为左手服务,想要跟左手平等相处?那只会带来全身的痛苦;想要长成左手那样?那是自寻死路!全身都应该听左手的指挥,因为其他的肢体和器官,都没有左手这样灵巧和有力。左手才是人的灵魂,人的全部!”左手得意的摸摸残肢那光光的末端:“对!四肢五官,五脏六腑,让我们和谐相处!”
         所以在今天,地球上的人们总会看到这个独臂巨人,眼蒙着红布,耳堵着塞子,吃着过期发霉的食物,还一脸幸福的表情。在人来人往中,用左手摸着地上的石头前进,他说,他在寻找着属于自己的,适合自己的,有自己个性的路。
     
    23 August

    错位的人生——唐后主的教训

            唐后主李煜,五代十国时期南唐国的最后一个君主。算的上是李唐的最末辉煌,只是这辉煌不像其先辈那样功盖天下,富国安邦,而是辉煌在那几首凄凄惨惨的诗词。皇帝做成了才子,实在是让人哭笑不得。
            李煜不光诗词歌赋写的好,也精通绘画与鉴赏,可算得上是个奇才,只可惜坐错了位置,当了皇上。荣华富贵在身,却没有丝毫责任心,终日吟诗作赋,美人相伴,不问国事,不理百姓,从当皇帝的角度来看,是个大大的昏君。如果李煜当时真的才华横溢,那么应该知道这个道理,如果当时他选择让更合适的人当王,自己只做个皇族血统的风流才子,岂不妙哉?可惜那时的李煜只顾自己享乐,任凭南唐受他国欺凌,黎民百姓受尽战乱之苦。最后终于被北宋赵匡胤给软禁起来。
            亡国之后的李煜终于痛定思痛,幡然醒悟,对自己当年的错误悔恨不已,其诗词创作也达到了真正的高峰。“春花秋月何时了,往事知多少。小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。”“无言独上西楼,月如钩,寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断,理还乱,是离愁,别是一般滋味在心头。”这些已被引用至滥俗的名句都是这个亡国之君吟出来的。此时终于有了悔意的李煜却又干出了一件错位的事情——终日以泪洗面,抒发自己的后悔之情,抒发抒发也可以,错的是居然对赵匡胤派来探听情况的人(其昔日臣子)抒发了一通。赵匡胤知道以后,为了防止他复辟,于是痛下杀手,在李煜生日那天(据说就是写虞美人的那天)赐了杯毒酒,结束了他错位的一生。
            同样是寄人篱下,同样是被软禁,与李煜有着相似经历的越王勾践要高明的多,虽有复国之志,却能做到忍辱负重,卧薪尝胆。也许李煜并没有复国之志,但在不想让你悔过自新的人面前悔过自新,也应属于情商不太高吧。
             当国王的时候做文人的事,不当国王的时候却说国王的话,号称所追求的与实际所做的总是背道而驰。某些人曾说:“该干什么干什么”,这样一个错位的人生,应该能给我们点启迪吧。

    又是一年参拜时

      日本发生的、小泉做的事,大家肯定都清楚了。
      年复一年,就这样过了六年。

      六年中除了培养了无数愤青之外,我们的国对于日本这样一个态度和一个事实,还做了些其它的什么呢?
      很多人抛出因为要发展、顾全大局,就要委屈求全的理论,认为一旦得罪了东家,经济就垮了。这样的一味软弱,有什么实际效果呢?愤青那样固然不对,但至少态度要表达的坚决和掷地有声吧。有时候强硬才能获得更大的利益,软到最后的结果是永远看别人的眼色吃别人的剩饭,大概有人就好这口也说不定。
      世界各国的互相仇恨与互相伤害,往往是上层在较劲,民间很友好。但在一个伟大的特色主义国家,却是民间很偏执,上层很“友好”。这种态度,总让人想起某些事变之前的那些日子。
      做了很多没有任何实质作用的抗议行为后,人家该怎么想还是怎么想,该怎么拜还是怎么拜。剩下一堆愤青在中国跟自己人对骂,这难道就是传说中的外柔内刚?
      适逢有的人出文选的日子,据说火爆热卖。也许挑在这个时期出出来,是想强调一下自己与他人的友好态度吧。记得有一年参拜时,第二天某些人还接见了日本友好访问团的。民意,是谁代表的呢?
      当柔则柔,该刚的时候也必须刚一刚吧。算了……小老百姓能怎么样呢,难得糊涂,好好过日子吧,小心自己别成了愤青或者汉奸就行了,就别问自己的税被纳到哪里做了些什么了。

    13 August

    是不是(撒)

    是不是只听得到情歌的国度里,
    绝对充满了真爱的芬芳?

    是不是听不到抱怨的城市中,
    所有人都生活的幸福安康?

    是不是用不着思考的人们,
    都聪明绝顶、难得糊涂?
    是不是到了晚上,
    月亮就能自己发光?
     
     
    是不是因为会打雷下雨,
    蓝天就不洁净明亮?

    是不是常有狂风巨浪,
    大海就不心胸宽广?

    是不是黑夜里不睡觉的人,
    必然是抑郁或癫狂?

    是不是向着地狱奔跑,
    就一定是背对着天堂?

    冬病夏治

         立秋了,各大医院开始了冬病夏治的第二阶段治疗,虔诚的中医信徒们或者急病乱投医的人们纷纷拿着医保卡前往医院,用不菲的价格换来几贴不明膏药,贴在某些穴位处,起到防止冬天发生某些疾病的目的,顺便把医保基金里的钱转帐到医院的财务上或者医院某领导的腰包里。
         我妈就跑去做了冬病夏治,刚入伏的时候做了第一阶段,不明膏药刺激皮肤,贴过的地方红肿起水泡,据说疼的钻心,每天需拿碘酒涂抹一遍以防感染。更要命的是医嘱曰:“不能沾空调,不能进生冷”,于是整个夏天她是在疼痛酷热与不吃西瓜的痛苦中度过的。在感叹完“花钱买罪受”之后,立秋那天她又毅然去做了第二阶段……
         据说冬病夏治可以防治好多好多病,什么风湿啊关节炎啊腰椎颈椎啊那都是常见的,比较神奇的是可以防治哮喘,肺炎,肺结核,肝病,癌症等等……伟大的礼仪之邦凭借着博大精深的传统中医学,千百年来不知送走了多少林黛玉、直到所谓西医进入了中国之后才征服了呼吸道疾病等多种病症。如今却摇身一变,在短短几十年的时间里便进化成了包治百病的深奥学问,其发展速度之快让人肃然起疑。
         鲁迅曾说,中医就是有意或无意的骗子。放到现在,在现代医学高速发展的今天,中医已经不是有意或无意而转化成了纯故意的骗子,当各大医院凭借西医大肆敛财时,中医们想到了更为无本万利的骗钱方式——兜售各种瞎猫碰到死耗子(少数)或没碰到死耗子(大多数)的药物和疗法。当医院的大处方显现出各种副作用时,中医在偷笑,因为人们都相信,“纯天然绿色”的中医药没有副作用。其实怎么是没有呢?只是中医从来没验证过副作用、或者验证过了但从来不把副作用写出来而已。
         中医卫兵们常常嘲笑西医是“头痛医头,脚痛医脚”,而中医向来的传统就是“头痛医脚,脚痛医手,手痛……”,放开浅显的道理不用,偏用冬病夏治一类的尖板眼,足以把患者唬得一愣一愣的了。无独有偶,看到一则跟医学无关的消息,云南某县为了防止狂犬病的蔓延,有计划,有目的的扑杀了5、6万只狗,虽然我更喜欢猫一些,但实际上猫也是能传狂犬病的,狗尤如此,猫何以堪?如果爆发了人类之间的传染病,那扑杀的对象……。本来是件不相关的事情,但其实本质是一样,传统医学的博大精深(精装的很深)是建立在传统哲学思想上的,头痛医脚的理念不光在中医学上,而且在社会生活的各个方面都闪耀着其扭曲的光芒。
         曾经也是在各大医院流行的鸡血针已经被推翻打倒并踏上一只脚了,不知这传统文化的瑰宝冬病夏治,什么时候才会走到尽头。

         武广今天热闹了,来了一辆法拉利F430和一辆意大利豪华跑车(名字忘了,是我孤陋寡闻)。看到这个消息,怀着侥幸心理去武广看了看,不错,好看是好看,不过围观的人不少,而且跑车若是不跑,放在那里又不许摸,感觉还不如回家开极品飞车……。出来以后才想起还不知道为什么要展览两辆跑车,于是回头看了看,原来是“周大福”搞的吸引眼球活动。
         还是去新华书店算了,不为买书,就为挂眼科和吹空调。
         书店里出了不少新书,其中第二火的大概就是《易中天品三国》系列了,第一火的嘛,当然是伟大的《江选》。而“红学”系列依然占领着近半个书架,其中有一本很搞笑的是《红楼梦花卉图鉴》,红到如此,也够的上是殚精竭虑了。
        
    不知道为什么那么多人喜欢看“品三国”、“品红楼”之类的书,如果把名著比作美味佳肴的话,那么看别人的“品系列”就如同在餐桌对面欣赏别人吃美味的样子,或者再说的恶心点,吃别人嚼过甚至消化过的东西,那滋味不知有什么好受的。又不是消化能力不够的小孩子,为什么不能自己品第一口呢。
         其实我还是很喜欢看中央十套《百家讲坛》的,里面有个武汉人易中天,有个与老胡颇有几分神似的纪连海(刘心武从来不看,因为从骨子里鄙视搞所谓“红学”的人)。不过看百家讲坛也就是听个热闹而已,就像听烧烤摊上一干光膀子的哥们胡侃海吹三国水浒一样。至于把这些胡侃海吹整理成文,装订成册,在月黑风高的晚上挑灯夜读,那还不如直接拿起原著。似乎有很多这样的学者,从来不创造什么,只是依靠咀嚼其他神人的神作为生,对应的有那么一帮受众,品尝着“学者”们嘴里和胃里发酵的东西沾沾自喜,实在很不雅。
         不过话说回来,我们的传统自古就是如此,孔孟主义荀子思想董仲舒理论朱元晦“明人伦”重要思想以及当代儒学复兴发展观……的千百年教诲,教会了我们的学者生搬硬套偷梁换柱牵强附会的忽悠本领,也养成了人们逆来顺受懒得独立思考的良好情操。所以,佳肴都是学者们先嚼,民众再来消化的。哪个想真的再做一道什么菜来,或者自己去尝尝原汁原味的美食,那可是要遭人耻笑挨人巴掌的。
         无生道道生一一生二二生三三生万物。伟人翻开马恩著作,摘录出一段来,出成文选,给我们指明了出门戴三个表的伟大道路,表明了“三”的伟大创新精神。您看品字,三个口嚼烂,就是品,三的意义与品的意义相结合,铸就了这个时代的丰碑啊……
         其实呢,三就是比“二”还多一点。做完算术以后,去瞻仰了一番曾经没带够钱所以没买的那本经典的《电子学》,就走了。
    05 August

    宽容、好斗

      劝说你宽容的人其实是想奴役你;支持你好斗的人目的在于利用你。盲目宽容的结果就是圆明园的断垣残壁;过度好斗的下场不过是沦为喊着别人口号戴着袖章的炮灰。

    地位、立场

      一句很流行的话:地位决定立场,立场改变命运。这貌似深刻的名言让我想起另一句古训,曰:“屁股决定脑袋”。千百年来的传统文化结晶出了对地位或者说对屁股的无限崇拜,屁股成了想在这片土地上飞黄腾达的人膜拜的图腾。中国人屁股比脑袋要重要、要值钱;而在很多中国人的眼中,其脑袋不如外国人的屁股值钱,尽管别人的屁股不一定比脑袋值钱。
     
      屁股崇拜的结果就是许多自称悟出了生活的真谛的人沾沾自喜得意洋洋的晃着屁股般大的脑袋语重心长的说:“地位决定立场”。一旦有人提出什么想法,什么言论,总会有一个声音深沉而语重心长的教育之:“你有这样的想法不奇怪,地位决定立场嘛,等你到了什么什么样的状况时,你就不会是现在的想法了,你还是赶快梛挪你的屁股吧……”。听众无限崇拜的反复品味后收下来作为自己的座右铭,然后怀着犬儒的目光猥琐的打量身边的一切事物。殊不知那样一个屁股比脑袋精贵的人说出的话,其实还不如他放出的屁有价值。
     
      地位决定立场,出身决定思想,苦大仇深的人才愤世嫉俗,富足殷实的人都自私而现实,吗?不要让某些伪科学埋没了你的理想主义精神,不要忘记孙中山李大钊陈独秀周恩来等人可都是在丰衣足食的状况下想搞革命的,他们可属于知识分子啊……
    01 August

    二十年后

           二十年后,原本比兄弟还亲的三剑客+Dartagnan开始互相争斗。再过若干年,四个人就像陌路之人,各自做着各自的事情,甚至互相利用,友情,最终成了为自己膨胀的欲望服务的工具。本来该“宁静而快乐的生活着”的四个人死了三个,还有一个带着强烈的自责凄凉的完成自己的后半生,这样的结局是否是所有友情的宿命?
            二十年后,我们会在哪里,会说什么,会做什么,会有怎样的目的,会以怎样的眼光打量彼此,会以怎样的话语背地里谈论彼此?再过若干年,又会怎么样?当命运的巨浪把每个人都抛向未知的方向,当膨胀的物欲、虚荣把我们折磨的不成人形,友情会变成怎样?
            有时候确实应该想想,究竟是在为何而活,以何为乐……该为何而活,该以何为乐?

    没有抄袭

          《疯狂的石头》想必已经小有名气,有人说他比所有的国产喜剧都好看。个人觉得这种说法不为过。
           上星期五AMD在街道口的3d告诉我,网上说《疯狂的石头》是抄袭的。于是上网看了看,果然很多篇文章,影评甚至“资深影评”都在说《石头》系抄袭作品,具体抄袭对象是《Lock, Stock and Two Smoking Barrels》和《Snatch》。前者听过没看过,后者感觉不太明显,不过看那些专业人士言之凿凿,心里把自己先数落了一顿,后悔自己看了抄袭的作品后居然还如那些满嘴“洗刷刷”的人一般傻乐。
           本着寻根溯源的精神,把《烟枪》下来看了两遍,又把《Snatch》翻出来看了一遍,得出了一个结论:那些指责《石头》抄袭的人是Guy Ritchie的影迷,或是陈凯歌张艺谋的影迷,从用心和人品来看,后者的可能性大一些。
           如果这个结论不正确,那么说明金庸所有的作品都是抄袭自《三个火枪手》三部曲。

    简短一点

          砍刀看似威猛,钢管看似霸道,但打群架时致死率最高的武器其实是小小的匕首
          拿着十八般兵器jjyy半天最后还是不如一颗小小的弹头有效。
          最近忙于减肥大计,从早到晚都在不停的消耗,除了睡觉时以外,其他时间都是浑身疲劳而又充满力量(是有点矛盾)。所以打字这种重体力活是力不从心了,所以开始简短。
          说来说去又说了这么多,要做到言近旨远不太容易。所以生活中的种种奇遇就不再在此罗嗦了,在space或blog上说的太多到了qq或msn上就没什么话了,所以从今往后仅仅在这里晒晒大脑算了。真多所以。
          space的访问速度慢到了令人闻风丧胆的地步,所以很多时候礼尚往来是很困难的事,这暴露了blog的缺陷,认识的人若是每个人都有个blog,那每天24小时就只能坐在电脑前东顶西飘了。仔细想想还是论坛比较方便,不过奇怪的是到了论坛似乎人们发帖的积极性就远不如在自己的blog上了,由此可见人们对于“个性”是多么的渴望,而所谓的“共享空间”是多么虚伪的词。
          说了半天简短结果还是打了这么多字,关于“共享”的讨论以后再说得了。
    19 Juli

    神作《堂吉诃德》

          作家往往言简意赅,将自己的思想与情感缝制在精心构造的小说或戏剧或诗歌或其它形式之中,毫不做作的表达自己的内心。而像我这样的俗人就不一样,写不出什么惊世骇俗言近旨远的东西,而在看了作家们的大作后也往往不愿默默品味,非要画蛇添足的写些感受评论什么的,妄测作家的本意。

          从学语文开始,我们就被逼迫着记忆各种各样的名家名篇的一些信息,脑子里塞满了哪部哪部书是谁写的,哪篇哪篇文章是谁作的,什么什么诗词是哪个吟的(也许人们对名著反感正因为此),虽然说起来能头头是道,考起试来能得心应手,但始终都是个用来骗人的幌子而已,记住这么多乱七八糟的信息,不如把这些作品拿出来好好欣赏欣赏,哪怕记忆了1万部著作的作者与出处,也不如实实在在的读过1本强。怀着这样的想法,去书店逛了一圈,找了些感兴趣的书记了下来,回家上网一一下载之……(down书不能算偷……down书!……网民的事……能算偷么?

          最先读的便是《堂吉诃德》,说实话太严肃的东西没什么心思去碰,况且这么一部著名作品,不读一读实在怕遭人笑话,就像没读过《红楼梦》一样,面对那些把红楼翻来覆去阅了好多遍的高人们,总觉得自己很失败,因为我还从没完整的看过《红楼梦》……罗马不是一日建成的,红楼不是一天读完的,本着这样的精神,我还是选择了先从比较轻松的《堂吉诃德》开始。

          小说由传说中的西班牙著名作家戏剧家诗人(还有战士和冤大头)塞万提斯分两次完成(相隔10年),这位很多著名艺术泰斗推崇的神人有着坎坷不幸的一生,终日为生计而奔波却又怀着一肚子的人文主义理想,其出书的动机也许是为了糊口,但这并不表示其作品是纯粹为了混稿费而滥竽充数的荒诞的俗书(当然更不像某些人那样抄袭),这样一个矛盾的人创作出了一个同样矛盾的形象:曼查的堂吉诃德,而最终塞万提斯的结局也如堂吉诃德一般,患病逝世,却没人知道他的坟茔究竟在何处,也许这是命运制造的一个巧合。

          听说过没读过堂吉诃德的人也许跟我一开始一样,认为这本书实际上是在讽刺一个不自量力的,对不切实际的旧制度怀着愚蠢幻想的傻瓜。但读过之后发现并非如此。曼查的堂·吉诃德原名阿隆索·基哈诺,本来是某村的一个落魄贵族,在贵族势力没落的社会转型时期过着有些贫困的生活。书中没有描写其前半生,从他在当地的声望来推测,他应该是一个善良慷慨的人,人们虽对他谈不上爱戴,但却很尊敬。可就在50出头的时候,由于迷恋骑士小说(应该跟如今的武侠啊奇幻啊什么的差不多),最终走火入魔,疯疯癫癫的想去做一个游侠骑士,四处寻险扶危济困,博得荣耀。故事就这样展开了……这样不合时宜的行为自然闹了很多的笑话,最著名的是跟风车决斗,小说的上卷也竭尽全力的对堂吉诃德的可笑言行进行描写,但在这些搞笑的故事中,又插入了很多其它人的故事,像是戏中戏一般,初读起来很不理解,觉得大概是为了多挣点稿费凑的些字数。到了下卷,作者的风格似乎改变了,上卷中作者极力的揶揄疯癫的堂吉诃德及被其诓骗的傻乎乎的侍从桑乔,可到了下卷,作者在很多地方的文笔都让人感觉到堂吉诃德如果不提关于骑士精神的事情,则表现出深刻的思想和良好的口才,逻辑清晰,头头是道;而桑乔虽然有点胆小贪财和自私,但同样是个精明而善良的人(当那十天总督时表现的尤为突出)。他们并不是坏人,也没有疯子的那种没有头脑的疯癫,但一谈到骑士之类的事情,他们又好像神志不清,这样的矛盾在上卷表现的并不多,而在下卷则处处体现,于是我猜测,作者其实在借堂吉诃德这个可笑的人物在反讽自己。作家往往向自己作品的主人公灌注自己的灵魂,即便他不一定是主动这样。堂吉诃德可以说是一个狂热的理想主义者,他对他生活的现实有着很多的不满,这种不满无从发泄,因为他无法成为扭转社会现实的统治者,于是他选择了另一个方式,效仿古代行侠仗义的游侠骑士,来发泄这种不满,他曾多次说世上不能没有游侠骑士或游侠骑士比宫廷骑士以及那些统治者更高尚,这说明他确实是走火入魔了,也说明他有自己的想法却始终不得志。堂吉诃德就这样在理想与现实之间游走,书中并没有说堂吉诃德真正的内心想法是什么,而着重描写的是其大量的言行,但从很多细节上可以发现,事实上堂吉诃德在很多时候头脑比谁都清醒,只是他不愿意接受现实,宁可坚持自己的谬误,自己欺骗自己,逃避现实。一板一眼的按书中的描写恪守骑士道,包括幻想的所谓对杜尔西内娅的痴情与忠贞,其实是堂吉诃德对自己的逃避找寻自我安慰的一种方法。直到最后自知大限已到时,他终于承认了自己的癫狂,接受了现实的安排,并做出了忏悔。

          除了堂吉诃德,作者更想描写的是整个社会形态,在小说中,人们对于堂吉诃德的态度一般都是善意或恶意的嘲弄,给自己找乐子,大家并不希望堂吉诃德恢复正常,而是为了给自己解闷而一而再再而三的耍弄堂吉诃德,这让人想起了《孔乙己》中咸亨酒店的众人(据说鲁迅很喜欢看《堂吉诃德》),人们没有怜悯之心,对堂吉诃德行为的恶意迎合与暗自嘲笑恰恰表现了他们的冷漠与精神空虚。“愿上帝饶恕您吧!您想让世界上最滑稽的疯子恢复正常,就等于冒犯了大家。您难道没看到吗,大人?一个头脑正常的唐吉诃德给人们带来的利益,并不如一个丑态百出的堂吉诃德给人们带来的乐趣多。”就是证明。真正对堂吉诃德关心的人,也就是他糊涂而忠实的侍从桑乔以及他们村的神甫理发师学士那些人了。堂吉诃德与现实社会之间不是疯子与理智的矛盾,而是不切实际的庸人与冷漠环境之间的对立。没有哪个对哪个错,而是都错。

          历史总是惊人的相似,古人的智慧常常会给今人以启迪。堂吉诃德虽是很久远的故事,但其蕴含的道理还是很有现实意义的。首先,与骑士小说盛行的年代一样,我们所处的年代也充斥着各种各样的良莠不齐的武侠与奇幻小说(特别是某些粗制滥造的奇幻)、游戏等等,作为消遣的工具,它们确实不错,但若是沉浸其中逃避现实,不能自拔,那就太愚蠢了,这让我又想起那个自杀的玩魔兽的小孩,如果有人曾让他读过《堂吉诃德》,也许其结局就不是那样。第二,也许现实确实令人无法满意,但若是把希望寄托于已被抛弃的老方法,也是愚蠢的,无论动机是好是坏。很多老人总在感叹过去如何好,现今如何一无是处,甚至有人鼓吹所谓“提倡堂吉诃德精神”。堂吉诃德的行为虽然值得同情,但绝对不应提倡,怀有理想重要,更重要的是做出有利于实现理想的努力,信仰不等于迂腐,勇敢不等于鲁莽。第三,在自我感觉良好时,不妨反思一下,自己是否如堂吉诃德一般,正受者出于各种目的而恭维自己人的戏耍,有个很鲜活的例子就是芙蓉jj,怪物常常是旁人制造出来的。

          人们往往在理想与现实间挣扎,时而自己拿着长矛冲向风车,时而又不怀好意的旁观、嘲笑他人的不现实。在找不到两全其美的途径时,不妨拿起《堂吉诃德》作为镜子,纠正自己的偏差。陀思妥耶夫斯基在评论《堂吉诃德》时这样说:“到了地球的尽头问人们:‘你们可明白了你们在地球上的生活?你们该怎样总结这一生活呢?’那时,人们便可以默默地把《堂吉诃德》递过去,说:‘这就是我给生活做的总结。你们难道能因为这个而责备我吗?’”

    10 Juli

    外行看热闹——2006年世界杯印象

          我不是球迷,不是任何球的球迷,只是个喜欢看球的,记忆中有关世界杯最早的部分是墨西哥的大草帽,因为三岁时候有件衣服上印的就是那届世界杯的吉祥物,懵懵懂懂的经历了90年世界杯,对那届世界杯的唯一记忆就是意大利之夏5个字(那个时候炒的最热的似乎是苏联解体和伊拉克什么的-_-b),到了94年,终于有了真正意义上的看球经历,而幸运的是平生首次认认真真的看球看的就是意大利巴西的经典对决,并记住了一个伟大的名字:巴乔。从此便走上了外行看热闹的道路^_^
         
    今年的世界杯个人觉得其实算不上精彩,在各个关键的场次上,我们看到的不是拼命的对攻,疯狂的过人,精妙的传球,而是一个个点球、定位球……甚至裁判手里的两张牌。没有冷门,没有新秀,尽是些强队屠戮鱼腩的场景。不过比起上届世界杯,看起来心情倒是轻松多了,是韩国没办法作弊了,则没有那该送去集中营虐待的中国男足的身影了。
          尽管世界杯最终成了欧洲杯,不过要看到这是必然的,赢球的队伍有赢球的理由,输球的队伍输的都是心服口服,至少在我这个看热闹的人看来,没有什么所谓的不公平和黑幕,当然还少不了黄某某的所谓“激情解说”。这里说点题外话,听了那场黄的解说之后,实在很厌恶,后来上网一看,竟有无数球迷力挺黄疯,看看原来大多是意大利球迷,心里一阵忧伤:xx的我喜欢的意大利队怎么被这么多猥琐的人喜欢?后来想通了,他们喜欢黄就喜欢呗,喜欢音乐不一定非要喜欢李宇春,而李宇春的支持者们也是号称喜欢音乐的,不能因为lyc及其支持者而怀疑自己对音乐的喜爱(令黄=李,音乐=意大利队,作等量代换)。下面说说我对我所关注的各个球队的印象:

    法国队——将相和:法国队内不团结,这似乎从亨利成名后就有了的传闻,而数据也证明了传闻的真实性。将相不和的法国队虽有勇将良相,却在今年来一直被人欺负。而在本届世界杯赛上,西塞提前遭中国队某物暗算,让本就前景不乐观的法国队雪上加霜,当法国队在本届世界杯上濒临破产的边缘时,正当人们在说:齐祖老矣,尚能饭否之时,老将齐达内突然回光返照,发神威,而其最令人称道的,莫过于给亨利的那脚助攻,多年来,第一次的传球,第一次的配合,就得到了第一个的进球。这个进球向人们充分展示了法国的实力,法国队的队员们终于战胜了自己,人们发现,将相和解的法国队,依然是那么可怕。可遗憾的是这样一支士气高涨的队伍,却以重臣齐达内中了敌人的奸计,被激怒得失去理智,最终由于个人的情感葬送了整个队伍的失败,实在成也萧何败也萧何,所以说和为贵,和为贵啊… …。                                          

     

    意大利队——墨者的铁骑:这是个倍受争议的队伍,这支队伍的名字始终和“防守反击”四    字联 系 在 一起(有人说还有帅哥二字)。意大利从来不缺炫目的前锋,但真正撑起意大利脊梁的,确是那些伟大的后卫和门将。意大利的比赛向来被认为是乏味的我也觉得是如此,进一球然后防到死为止,让足球比赛失去观赏性,但我然喜欢意大利队,不光因为它曾经养活了巴乔,更因为意大利队的独特,在各种足球套路中,意大利执着的保留着他们的非主流打法,就像墨家学派的墨者,有着金城汤池固守致胜的信念。但要忘记意大利的前锋们,他们是坚固城池中偷偷派出的一队轻骑兵,当攻城者久攻不下心态发生变化时,这路骑兵也许会突然出现在他们面前,以迅雷不及掩耳之势,冲散进攻者的阵形,杀死武将,火烧大后方…… 与以前向比,本届的意大利队进攻更加积极了,城池依然坚固,而那队游走与敌人后方伺机而动的轻骑兵在主帅里皮的指挥下,变得攻击性更强,已有从游骑兵分队转型为重骑兵方阵的趋势。                            

     

    巴西队——巴西龟:很多人看世界杯都是冲巴西来的,我也不例外。常年来说自己喜欢巴西、喜欢2罗的人往往被人认为是没有技术含量或伪球迷.为啥?恰恰是因为巴西太强大,球风太华丽太让人不得不喜欢,以至于说自己喜欢那只球队时,已经把这个所有人公认喜欢看的队给忽略了。很多情况下,“你喜欢看哪只球队比赛”这个问题,事实上是指:“除了巴西,你还喜欢看哪个球队的比赛”(伪球迷们切记)然而这样一只天才的梦之队,在这届世界杯上现却是晕头晕脑,仿佛集体梦游,尤其法国的那场。不要说法国有多要说大小罗卡卡被谁谁谁限制,事上巴西给了他们自己.从这支巴西队组开始,他们有经历任何的硬仗尽拿些弱都没听说过的球队涮,甚至进了世界杯赛圈,在阵法国队之前也没有跟任何一强手交过,这样的结果就是,在一次次松的胜利中,巴西队整体已经自我陶醉到极限,就像一只被人圈养的巴西龟,慢吞吞,懒洋洋,等待者对手给自己投放饲料……直到即将被淘 汰的最后几分钟,巴西队的队员们才从幻想中醒来,可是为时已晚,法国人就像是《忍者神龟》里的朗各,用射线把生龙活虎的巴西神龟给变回了小乌龟形态,而大耗子斯普林德老师(佩雷拉)也被变回了小耗子……但愿下次巴西龟能再次成为忍者神龟…… -_-                             

     

    德国队——钢铁战车:确实,说德国是钢铁战车实在太老套,不过这届世界杯上,也只有这个词能形容德国队了。往年的德国队给人的印象除了钢铁的意志力之外,还有具有强大冲击力的高空轰炸,高大的身材、不断的头球成就了德国队的硬朗形象,德国足球队一度被称作“德国头球队”    ,甚至德国战车的称号都有了被改成德国轰炸机的危险,然而在本届世界杯上,由“金色轰  炸机”带领的德  国队,却没有了那代表性的狂轰滥炸,而改为了地面进攻。也许是克林斯曼玩头球玩腻了,想要换口味。原来注重两个边路的德国队,开始越来越多的走中路,就好像轰炸机被剪断了两个机翼(连德国队队服袖子上的黑色也给去掉了),但如果你认为这样的德国队不行了,那你就大错特错了。这样的德国队,更像是一架战车了,它以其冰冷顽强的意志向前推进,虽然技术粗糙,但战车不需要像赛车那样的灵活与快速,只需凭着厚厚的装甲、碾平一切的履带、大口径的炮管,以一个不快不慢的速度向对手开去,这样压迫性的气势,没有人能不被其震慑。飞机?让克林斯曼一个人当好了,让他在空中俯瞰和指挥就够了……。                       

     

    阿根廷队——自恋的小鹰:阿根廷从来都是强悍的队伍,虽然也是南美球队,但与巴西相比,少了一丝灵动,多了一份杀气。历来阿根廷都是一只拥有精湛技艺而又杀气腾腾一脸屠夫表情的队伍。潘帕斯高原雄鹰,凶猛而骄傲。但这届世界杯的阿根廷队,显然还嫩了点,刚学会捕食的小鹰,想象着自己是人见人怕的老鹰,有一身本领,但于自恋导致心态失衡,在对德国时情绪失,动作变形,最后居然还打架……说实话,阿 根廷给我的印象除了脚法好之外还有一个字:脏。从“上帝之手”开始,  阿根廷队似乎总把自己的坏说成是好,就像个不成熟的小孩。所以说其是雄鹰还为时尚早,目前来看,阿根廷还需要长大,盼望下届世界杯它能羽翼丰满,跟忍者神龟一起进决赛。                                               

    荷兰队——唐吉诃德:荷兰队的辉煌属于很久以前的那个年代,全攻全守、满场飞奔、激情四射……可 惜在出现了人才的断层后,一蹶不振。这届世界杯,荷兰队又杀了回来,但耀眼的亮橙色球衣被改成了钝橙色,球队的风格更是与大家所熟知和喜爱的荷兰队相差很远,年轻的荷兰队保留着前辈的名声,依然号称激情彭湃,但实际上现在的荷兰队已沦为一个打法很传统的球队,本来用来与意大利的不思进取对比的全攻全守风格已经荡然无存,就像是手无缚鸡之力的唐吉诃德穿着曾祖父留下的铠甲,自称着自己是骑士一样……难道骑士的荣耀终将成为历史?对于这支球队,还是祝愿它有朝一日能成为真正的骑士吧             

    非洲球队——樱木花道:每一届世界杯,非洲球队都有上佳的表现。非洲球员的爆发力,灵活的身法,让人感叹非洲人种的秀,更为战乱中的非洲感到惋惜。非洲球队总体给人印象是勇猛而顽强,不顾一切的进攻,积极的拼抢,让人感觉到:这才是足球!没有理由忽略非洲球队,在战乱、疾病、贫困、饥荒以及恶劣的自然环境中生存的非洲人,仍然能在界杯上崭露头角,并频频创造佳绩,这已经证明他们同样是大牌明星了,如果给他们同等的国力与财富,相信如今的这些足坛豪门,都要居于非洲球队之下。横冲直撞的非洲球队就像天才樱木花道,你可以说他们战术不行,可以说他们不够老道,但你无法否认他们的运动天赋,无法否认他们的巨大潜力以及今后称霸足坛的可能。                                        

    澳大利亚队——小眼中大利壮而勇猛,有着一股仿在我看来是一支很有些的球。可外一些人的眼中看来,这伍卑无耻,简直是眼中钉、肉中刺。内的网)流传着各种辱骂澳大利亚的帖子和段子, 多球迷都说澳大利亚是花钱买球员的暴发更是抢夺亚洲名额的强盗,甚至黄疯都以球赛解说的身份表达了对。可澳大利亚究竟什么错球员么了大利亚本来就是个民国移民就在于可以吸收各地的隘民族主义思想愤家不的优事实证明,往往宽容接纳移民的国家都不会混的很差,中国的唐朝就是广收移民,所以盛极一时,中国人引以为傲的李白就是个移民,是个买来的诗人,照那些球迷的逻辑,全世界都应该咒骂中国人买外国诗人充实自己的文化咯?另外对于占亚洲名额的问题,实在是很无聊,亚洲的足球真的很差,真的。与其让世界杯决赛圈多一支垃圾队,不如让一个略微强点的队伍来唤起亚洲某些国家队的斗志,可事实证明足联的良苦用心并没起到效果,气急败坏的某些国家不看自己打不过别人的事实,却反倒忌贤妒能的将澳大利亚队视作眼中钉肉中刺,难道这是那某些国家的优良传统文化使然?有些人似乎对世界杯比赛的理解还不够,世界杯不是给弱者锻炼技术的训练场,而是强者论剑的战场,那些自己没本事的垃圾都该自觉的滚到一边去。而澳大利亚队需要在这个垃圾成堆的足球版图中忍受小人的白眼,实在是很尴尬。                               

           韩国队——被拍死的苍蝇:韩国队很让人恶心,不光韩国足球队,还有韩国多体育代表队。球队发明的“摸肾在韩日世界  放光彩,引得四围邻邦习韩国小动作流”,可惜这个流派有裁判配合,失去了主场之的韩国队于向世人证明了自己的实力显然不配世界第四。韩国队的球打的不错,确实,有可圈可点之处,至少中国队强而且是亚洲的友邦,更加证力之牛。所以每当我一想到,就仿了苍蝇(太极虎?虎头:恶心之外服它那灵活的飞行在厕所中生存的强适应力。如今这只苍给一击拍死,很解恨。想到了一个广告:瑞士牌苍蝇拍,真棒!                         

          随着这届世界杯的结束,我们将告别很多英雄,其中很多是代表一个时代的巨星,这些英雄的退役标志着一个时代的结束,而感叹他们的离去,不是因为没有了精彩的球赛可看,而是因为从他们的离去中,我们看到了自己也在渐渐成长,看到了时光的匆匆流淌。不知4年后,再看世界杯时,会是怎样的心态……